自从看了《隐私的边缘》火博体育正规吗，我当今脑子里全是《小白船》的声息：

蓝蓝的天外星河里有只小白船船上有棵桂花树白兔在游玩......

提倡寰球端午节不要去爬山，命运不好可能会碰见秦昊，若是他坚抓要帮你拍照，我怕你吃不到翌日早上的油条。

《三国：签到就送极品大礼包》 作者：如焰学长

内容简介：七年前，他说会保护她，然而却把她扔在雪地里，独自离去，她差点死于雪狼口中。一年后再次见面，她想问他缘由，可他却冷漠地拒她于千里。七年后，她自请入棋局。而他在棋局之后运筹帷幄，谋算一切。他说，天下为棋盘，万物皆是子。她说，天下熙熙皆为利来，因利而聚，利尽而散。他们从试探到博弈再到并肩前行，昔日韶光却只能深藏于心，难以启齿的秘密只能匿于唇齿之间。因为他们都知道，他们之间横亘着一条无法逾越的鸿沟。只是他们不知道，种种因果，早在冥冥之中就已注定他们这一生的羁绊……“什么江山什么棋盘，于我而言皆是尘烟，从始至终我所求的，都不过一个你罢了。”“对不起，让你等了这么久。”“无妨。等的人是你，我，甘之如饴。”

上一期解读了朱晶晶的死因，这一期为寰球分析一下普普和严良为什么死了。是的，你莫得听错，他们齐死了。

一部好的作品会激发各式各神情的解读，这是内涵获取外延的体现。解读分析作品不是为了劝服谁，而是为了抒发念念考，仅此费力。

《隐私的边缘》中的东说念主物齐很复杂，齐不是脸谱化的东说念主物形象，善中有恶，恶中有善，东说念主性的暗澹处通常又精通着东说念主性的光泽。

让东说念主颤动纠结，爱恨交汇，不自愿的就被带入剧情，心潮奔涌，不成自已，越是这样，越是证据东说念主物塑造的奏凯，普普即是这样一个变装。

有的东说念主可爱普普，以为她羊左之谊可儿；有的东说念主不可爱普普，以为她很有神思，牵缠了朱严二东说念主。其实莫得什么非黑即白，羊左之谊和有神思在一个东说念主身上全齐不错兼容，东说念主性的复杂让它们的齐集涓滴不显矛盾。

但不管敌对的如故可爱的，普普死了，寰球也许会感到不异的惘然和不舍。

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镜头切到大结局，战争中的张东升并莫得杀死严良，反而告诉严良，普普莫得死，早被他送到了病院。

我很高兴驯服张东升的话，但我知说念，事实上普普早就不在了。不要看他说了什么，而要看他作念了什么。

剧情朝回走，在临了的风暴降临之前，严良找到朱向阳，朱向阳并不想报警，但严良却坚决要报警，他告诉朱向阳说这是欠普普的，他们不成白死。

这个他们，诚然也包括普普，导演借最为朴实的严良告诉咱们，普普如故不在了。

剧情再朝回走，水厂房里，张东升告诉暗处的严良，普普死了。看到这里，我心里一阵欢快，我又以为普普莫得死。因为此时的张东升隧说念是为了引严良出来，特意激愤严良。是以他说普普死了，普普极有可能没死。但如故一句话，不要看他说了什么，而要看他作念了什么。

镜头拉回到第一现场，张东升岳父母家的屋子里，被空缺复制卡激愤的张东升如故失去了千里着安祥，她狂妄诘问普普，绝不知情的普普一脸懵，抱着猫的她哮喘犯了。

严良不在，昆季无措的张东升找到药以后，普普如故吸不进去了。和过去东说念主际遇这种事情一样，张东升下意志的打电话叫救护车。但当对方照顾地址的本领，张东升却千里默了，在救普普和救我方之间，他选拔了救我方。

镜头到这里就切走了，莫得进一步的情节。尔后的剧情，普普再也莫得出现，咱们知说念，普普弥远不可能再讲究了。

大结局中，老陈告诉严良，普普和欣欣配型奏凯了，下周手术......

我知说念，这是幻觉，因为和普普一样，老陈和严良也齐死了。

再来说说严良，不管他在剧中给东说念主的嗅觉是怎么，不可否定的是他的确代表着正义和光明，像一束光一样，发奋照进朱向阳的内心，想让他确实面朝向阳，驱尽黯淡。

但很可惜，这样正义的东说念主，如故不可幸免地死了。

镜头拉到大结局，被张东升激愤的朱向阳要杀掉张东升，为父亲报仇。严良拦住了朱向阳，反抗中严良掉出了船外。

收拢船舷的严良告诫朱向阳不要上张东升确当，杀了他就造成了第二个张东升，回不了头，弥远活在罪孽中。然后，镜头解析严良掉入了海里。

我一直无法领会，朱向阳为什么不拉严良上来？而要眼睁睁看他掉下去，这个镜头很难不让东说念主猜测朱晶晶的死，为什么见死不救？诚然这不是本文的重心，如故回到严良身上。

背面的情节解析的是，老陈将严良从海里拉上了岸，一顿操作，把严良救了讲究。

不知说念寰球看到这个情节的本领是什么嗅觉，归正我看的本领以为相当突兀，这种突兀直接裁减了这件事的的确性。

旁观赶过来的本领，镜头解析老陈扶着腹部不幸的跑了过来，吊诡的是，他别处齐不看，只看向严良落水的意见，先不说海水深不深，严良被没被冲走等等客不雅成分，若何就这样巧？就老陈知说念严良落水了？

关节是就老陈这老胳背老腿的，身上的伤齐还没好利索，就能一个东说念主把严良从海里救起来？老陈就是老陈，他不是超东说念主啊！不是说小数可能齐莫得，关节是筹商的萍踪太重了，其实让我判定严良死了的还不是这个突兀的情节，而是背面的一个更反常的情节。

在新学期开学庆典上，伴着台上的语言声，咱们看到会堂的后门渐渐掀开，严良跟着阳光走进了学生方队，平直走向了朱向阳。

这个情节给我的印象太深切了，全齐就是严良掀开天国之门，和朱向阳作念临了的告别，当严良离开之后，朱向阳忍不住梭巡，因为他知说念，我方心中那束光隐匿了。不管向阳，如故东升，纵使日月高悬，心中依然暗黑一派。

而我说的反常就辞世东说念主对严良的反映上，严良掀开大门，走向朱向阳的所有这个词进程中，只须朱向阳”看到了他“，其余东说念主莫得任何反映，瞥齐没瞥一眼，就像什么齐莫得一样。

事实上的确什么齐莫得，因为严良如故死了，不仅其他的东说念主莫得看到严良，朱向阳也莫得看到严良，朱向阳仅仅下意志的看了过来，咱们所看到的朱向阳看见的严良仅仅朱向阳心中的幻想。

这个计算在我分析老陈之死的本领愈加获取了印证，驱散有个情节是老陈加入了老年舞的方队，严良用口哨声把老陈叫到了身边。耐心的不雅众会发现，只须老陈一个东说念主听到了严良响亮的口哨声，其他东说念主小数反映齐莫得，就像两个东说念主不存在一样。

事实上，老陈和严良的确不存在，两东说念主早已葬身海底，不在了。至于两东说念主对话，说什么普普和欣欣配型奏凯了，下周手术等等内容，不外是为咱们编织的微妙幻景。

咱们心里齐很清爽，有本指点演必须要这样拍，必须要拍一些看似合理但莫得必要的情节给一部分东说念主看。诚然，这部分东说念主中有审查东说念主员，但更多的如故那些有大团圆结局的神志诉求的“好意思盲”。

中国东说念主几千年的的传统审好意思风俗很难放浪改动，看惯了才子佳东说念主，父慈子孝，满心齐是仁义礼智信，兄友弟恭的脸谱化东说念主物形象。

凡是一个东说念主物出场，心里便要不自愿的疑问：“他是好东说念主如故坏东说念主？”替天行说念，褒善贬恶，好东说念主有好报，坏东说念主遭天谴，总之，所有的一切齐是为了一个大团圆的好意思好结局，约略不这样，就不成称之为艺术。

因为比拟粗暴的推行，更多东说念主高兴驯服好意思好的童话。推行过于苦痛，不得不驯服童话以寻求精神慰藉，这种情谊抵偿，简直所有东说念主齐在享用。

内容上这是如意算盘，全全国齐制造童话，童话也不可能造成推行。然则艺术创作家在艺术创作时，尤其是影视艺术，又不可能全齐不商酌市集和巨匠，环境和成本是戴在创作家脚上的桎梏，让其在一定截至内解放发达，一定的趋附和腐败在所不免。

艺术作品的这种趋附或者说腐败，无疑会裁减其自身的艺术价值，这种价值的丧失要归功于无为巨匠。

但我依然要说，驯服童话或者推行，这种选拔自身并莫得对错，因为追求什么结局并不挫折，挫折的是念念考自身。

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